【诠釋】：故君子尊德性而道問學，致泛博而盡精微，極高妙而道中庸翻譯溫故而知新，敦樸以崇禮翻譯
【诠釋】：所以進德求學的君子，居在上位的先哲不可以自豪自滿，居鄙人位的後學，也不可以違反正道。當國家有道，政治安甯的時辰，其所說的話，足以被採納而振興國度，當國度無道，政治不安定的時辰，只要沈默不措辭，也能夠潔身自好，免於禍害翻譯詩經大雅烝民篇上曾說：「既然明了一切的事理，又見識宏大遼闊，就能夠安保自身」，應當就是這個道理吧！
一、要旨：本章是子思申明聖人的道德高尚偉大，鼓勵正人要盡人性以達天道，師法聖人的修持工夫，以達深微的至德。第一段指出成為聖人之道的修持要訣；第二段說明君子如何師法聖人的要義；最後一段引例詩經的話，指出一塵不染的方式。
2、分化：
這三千三百多條的禮儀，等待三期末劫，真道降世，明師應運普渡眾生時，才能實驗，現今修辦道者，正在實施此聖道也。4、苟無至德，至道不凝焉｜此句經文明確的指出，假如沒有盛德行的人，不克不及得此至尊至貴的真道，鄙諺說：有功無德釀成魔，有德無功道難成，所以修持中庸聖道，必需以偉大的德行相合營，才能凝聚道果，返璞歸真。
1、大哉聖人之道：子思承上章，讚嘆聖人之道的偉大，聖人之道，就是中庸之道，也是一貫大道翻譯
2、中庸聖道的道體，猶如海洋之水的泛博無邊，能生育萬物，聖人體悟道【個性之體】能養育萬物【賦性之用】，奉行道的體用，故能與天地同其德翻譯
3、禮節三百、威儀三千：以禮節項目標繁多，來約束身心，以明經常不變冠、婚、喪、祭的大儒禮。
詩：指詩經大雅烝民篇。既明且哲：明白事理，又見識淵博。【註解】：居上不驕：居上位的先哲不驕傲。為下不倍：居下位的後學，不違反正道。待其人而後行。故曰，「茍不至德，至道不凝焉翻譯」故正人尊德性而 道問學，致恢弘而盡精微，極高明而道中庸。溫故而知新，敦樸以崇禮。
大哉聖人之道！洋洋乎，發育萬物，峻極于天翻譯優優大哉，禮節三百，威儀 三千。是故宅上不驕，為下不倍翻譯國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。詩曰：「既明且哲，以保其身翻譯」其此之謂與？
學道如琢玉
3、修辦道者，志要大、量要大、心要大、愿要大，才能與寰宇之大相融會，並且起勁研究細微的事理，信受奉行，才能盡性而併入聖人的大智性海中，此致恢弘而盡精微也翻譯
4、溫故才能溫養德性，尊敬德性，累積常識，以增智慧；知新才能博學，為人天導師而濟世，多行功立德，依循佛規禮儀修辦，必能弘揚聖道，恢復固有倫理道德。
1、尊德性是體，進德修業的正人，受明師指導任性之所後，時時存養省檢、戒慎、懼怕、慎獨，這是格物致知，內聖的工夫，斯時物慾除盡，一性圓明，天理風行，便是尊德性翻譯
2、道問學是用，受明師指導任性之所後，恆誠精進，不時博學、鞠問、慎思、明辨、篤行，以達明理、身修、家齊、國治、天下平，另外王之道也。
＊ 、心得紀要：
優優大哉，禮節三百，威儀三千。【原文】：大哉聖人之道！洋洋乎，發育萬物，峻極于天。故曰，「茍不至德，至道不凝焉。待其人爾後行。」
敦樸：多積功累德，以加厚其德行。崇禮：崇尚禮儀翻譯道問學：不斷的就教，學習，研究事理翻譯精微：精細的道理。【註解】：尊德性：尊敬固有的天性。
＊ 、心得紀要：
欲達此目標，得依其中庸之道來信受奉行，同時要複習舊學以及促進新的常識，多行功樹德來加厚德行，依照禮貌修辦，以達目標。【注釋】：所以進德求學的正人，不單要尊重天成翻譯社們固有的本性，並且還要不時低心下氣的去研究道理，進一步的去弘揚泛博的真谛，更要繼續研究精微奧妙的事理，以到達高妙聖哲的境地。
【注釋】：聖人的道理，是多麼的偉大呀！道體佈滿在全部宇宙間，可以或許發財養育世界萬物，道體之恢弘，可與天齊，瀰滿於四維上下六合，豐裕廣大極了，聖人之道的禮儀大約有三百多條，小的禮節也有三千多條，這類禮儀，要守候有極高德性的人，才能實行，以弘揚於世。所以說：「如果不是有極高德性的人，登峰造極的大道，是沒有辦法修成的」。
3、國有道，其言足以興：當國度有道，政治修明的時辰，應當把握機遇，協天普渡辦收圓，四處去宏揚聖道，代天宣化，廣渡有緣，講道德說仁義，來說明真理，其言必定能順天心而振興中庸大道也。
4、既明且哲，以保其身：既然認識打聽一切真谛，知道三期普渡，天降真道，普渡眾生，本身要真誠無妄，立品行道，信受奉行，畢生行之而不退其志，必能保住身心，獲得超凡入聖，擺脫安閑也翻譯
2、為下不倍：屬下或做後學的，要堅守岡位，效忠職守，程門立雪，吃虧忍辱，來盡忠前賢，才能使賦性圓明，人性無虧翻譯毫不可損人利己，胡作非為，師心自用，越級犯上，而自造錯誤。應當以慈悲心、愛心、平易近人的心來眷注屬下，一定能受後學的敬重。 1、居上不驕，居上指為君王的，或帶領主事者，和修辦道的先哲等，不可傲慢、自豪、傍若無人、或以權位仗勢凌人：：等來逼迫下位者。 ＊ 、心得記要： 去蕪存菁 中庸釋義29 第二十七章 聖人之道 峻極於天：嵬峨的與天同齊。禮節三百，威儀三千：謂婚喪冠祭的禮儀數量極多。【註解】：洋洋：非常昌大，沒有邊際。苟無至德：假如沒有極高的德行。至道不凝：登峰造極的大道，是沒有門徑凝聚修成的翻譯 詩曰：「既明且哲，以保其身。」其此之謂與？ 國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。【註解】：是故宅上不驕，為下不倍。 文章標籤
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